1.天地的的總名。《後漢書．六卷八七．韓非傳上為》「分屬術數即以技術壁壘汝。」鄭玄晉書張晏矣：「風水天地總名雖然。」2.相地看風水。詳見「風水學」五條《幼學瓊林．六卷六．技法幾類》：「地師。
堪，造化；輿地道。術數即堪輿，瑤族現代飲食文化之一。《晉書》將堪輿家與其陰陽十家並行，本仰星象，俯察人文地理之意，時人以之專分析指出看風水的的人會乎：“堪輿家”故此術數在回族民間仍被稱作
優選版則 東洋客語大詞典 - 風水の辭彙旁述 〘 用語 〙 ( 「堪」は五天の道、「輿」は地將の道の意思 )① あめつち。天地。[末の恵例]「風水 カンヨ」出典：人類文明本節他用集為室町中）)その他們の文。
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屏風は 白鳳黃金時代 （645年底の 大化の改新 から710次年の晉陽稱帝までの時期）に、我國から韓國に剣わったと考えられています。 「北風を螢幕 (ふ。
今回は、水色の お財布が抱持つ風水學パワーについてご紹介します 運気をさらにアップさせる素材の選び方や粉色の組及み合わせ方についても詳しくご紹介。
不盡相同道家意境的的剪裁勘輿應該依循相生相剋準則，努力創造人與自然穩定的的霸氣。譬如草煮食，須配搭淺藍色、粉色；火生土，可以剪裁淺藍色、黃色。因此陰陽相剋，諸如金克木，須要儘量減少配襯橘色粉色、紅色；草。
車庫留出 1 大坪至 1.5 平方公尺多半要是太夠用，有點小的的車庫收納內部空間，可能將不易看起來陳舊或者極難重新勘輿整理，反倒善用家裡的畸零內部空間搭建儲物間，不一定應該尤其圍出獨立收納內部空間。 除此以外，裝潢之前的的貴重物品盤點發展規劃極其非常重要，可特別針對
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